Tomaron al abad del Bogong Wudao como su maestro en el Templo de la Puerta del Taiji.
Según Qu Jian, fueron ellos los que crearon el taiji yangshen gong, o “the art of Taiji Cultivating Life”, y practicaron y transmitieron el wuji yangsheng gong, o “the art of Wuji Cultivating Life”, así como shisanshi tongbei gong, o “the Thirteen Postures Boxing”.
Tanto Qu Jian como Li Xiangyi sostienen que “the art of Wuji Cultivating Life” y “the Thirteen Postures Boxing” fue creado por el sacerdote del templo de Qianzai llamado Shi Li
(614-741), o Li Daozi, experto en las “tres enseñanzas”: Qianjin yifang “Revised Prescriptions Worth a Thousand Pieces of Gold”, daoyin “guiding and pulling” y tuna “expelling the old breath and drawing the new”. Basado en las inscripciones que aparecen en la tableta que provee en su artículo el Sr Qu, el arte de Shi Li acentúa:
“No hay que comportarse como un matón, el arte marcial es para la vida y la salud.
Lo suave se sobrepone a lo duro, abandónate a ti mismo y sigue a tu oponente”. En una entrevista de Yuan Quanfu con Li Libing, actual décimo octava generación de la familia Li. Li Libing comenta que Wang Zongyue provenía de Shanxi y habría vivido en la villa Tang como maestro por espacio de 5 o 6 años. Tiempo en el que estudió arte marcial con Li Helin, nacido en 1721 y décimo segunda generación de la familia Li.
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